石軼渡天神境雷劫不是結(jié)束，而是剛剛開(kāi)始。在石軼之后，一名又一名第十一領(lǐng)的修士開(kāi)始渡劫，不是渡劫天神境就是渡劫育神境。

    因?yàn)椴粩嘤腥硕山偬焐窬常杂^天神境雷劫的修士也是受到感悟，從而引來(lái)了更多的人迎來(lái)天神境雷劫。

    閻影晉級(jí)天神了，然后連龐不藺也跨入了天神境。至于莫小汐，早已育神成功。每一個(gè)渡天神境雷劫的修士，藍(lán)小布都會(huì)借出自己的魔靈神龜龜殼。

    只要有魔靈神龜龜殼在，哪怕是再菜的育神修士，也不至于隕落在天神雷劫之下。

    最初的時(shí)候藍(lán)小布也有些疑惑，這里神靈氣的確是濃郁到極致，同時(shí)第十領(lǐng)的眾多修士也都是底蘊(yùn)深厚。但也不至于短短五六年時(shí)間，就有如此多的人橫跨大境界吧？天才一個(gè)就好了，這么多天才有些讓人不可思議。

    不過(guò)隨著渡劫的人越來(lái)越多，藍(lán)小布也漸漸的明白過(guò)來(lái)。神靈氣和這里修士底蘊(yùn)是重要因素，但不是如此多的修士晉級(jí)的決定性因素。決定這里如此多人晉級(jí)的因素是他的神源殿。

    神源殿可不僅僅是吸收神靈氣，關(guān)鍵是神源殿將所有吸收來(lái)的神靈氣都凝煉成為神晶，而且還是上品神晶。

    散亂的神靈氣的天地規(guī)則或許不是很清晰，但要被凝聚成上品神晶，那必須要有非常清晰的天地規(guī)則。神源殿周圍的這種清晰天地規(guī)則，幾乎是讓這附近所有的人躺著就可以晉級(jí)更高層次。

    有底蘊(yùn)，有濃郁的神靈氣，還可以在最清晰的天地規(guī)則之下修煉感悟，如果這都不能晉級(jí)，那悟性也差到極致了。能修煉到育神境，修為再差也不會(huì)差到哪里。

    “對(duì)面已經(jīng)二十一人渡劫晉級(jí)天神境了，為什么我們這邊還只有一個(gè)人？”藍(lán)小布這邊不斷有人渡劫晉級(jí)天神境，對(duì)面自然也是無(wú)法繼續(xù)修煉，只能出來(lái)旁觀。

    可惜的是，藍(lán)小布布置了隔絕禁制，他們可以看見(jiàn)天神雷劫，卻無(wú)法看清楚渡劫的修士如何，神念也無(wú)法感應(yīng)到這邊天神境雷劫的道韻流轉(zhuǎn)。

    更重要的是，藍(lán)小布這邊有神源殿。神源殿之下不但神靈氣濃郁到驚人，更是有清晰無(wú)比的天神規(guī)則氣息。因?yàn)樗{(lán)小布的隔絕神陣，他們雖然也受到了一些影響，卻無(wú)法和藍(lán)小布這邊的人一般，在清晰的天地規(guī)則之下修煉。

    藍(lán)小布一直在觀察不同的人晉級(jí)天神境、育神境的情景，就是為了找到適合自己的育神之路。盡管沒(méi)有師父教，藍(lán)小布也沒(méi)有借助宇宙維模。他覺(jué)得有些事情可以借助宇宙維模，還有些事情需要自己去感悟。

    就好像他的長(zhǎng)生訣功法，他就沒(méi)有直接借助宇宙維模構(gòu)建，而是自己用了多年時(shí)間推衍出來(lái)的。哪怕他推衍長(zhǎng)生訣的經(jīng)驗(yàn)，還有推衍時(shí)候出現(xiàn)的問(wèn)題，都和宇宙維模分不開(kāi)，但長(zhǎng)生訣的的確確是他獨(dú)立推衍出來(lái)的。

    所以長(zhǎng)生訣剛剛出現(xiàn)的時(shí)候，還顯得非常粗糙，這些年他不斷修正，長(zhǎng)生訣早已勝過(guò)了很多所謂的頂級(jí)功法。

    因?yàn)殚L(zhǎng)生訣，藍(lán)小布更是明白了一個(gè)道理。自己創(chuàng)造的功法，可以不斷修正，不斷進(jìn)階。而借助外力創(chuàng)造的功法，無(wú)論如何，也不可能超越外力的層次。就如他的長(zhǎng)生訣，若是宇宙維模構(gòu)建出來(lái)，那長(zhǎng)生訣的層次絕對(duì)無(wú)法超越宇宙維模。但因?yàn)殚L(zhǎng)生訣是他自己推衍出來(lái)，所以長(zhǎng)生訣將來(lái)是有機(jī)會(huì)超越宇宙維模層次的。

    也是這個(gè)感悟，讓藍(lán)小布不愿意借助宇宙維模育神。