“咦，這個(gè)小修士現(xiàn)在的狀態(tài)，似乎比以前從外面收集資源后回來(lái)的那些修士都要好很多，雖然他肉身修煉得不錯(cuò)，但修為很低，難道僅靠肉身，就能比以前那些修士更適應(yīng)外面的環(huán)境？”

    高大的月桂樹(shù)樹(shù)梢之中，小樹(shù)苗透過(guò)枝葉的縫隙，好奇地偷偷觀察著高星宇。

    在它身邊，那道朦朧的影子——月鏡，悠悠地回答：“小月桂，難道你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這個(gè)修士是五行均衡的小混元之體嗎？”

    “小混元之體？那不是那些遠(yuǎn)古大能們最喜歡的天賦嗎？這個(gè)小修士要是處于那個(gè)年代，搞不好就會(huì)被哪位大能收入門下，也許早已位列仙班了?？上?，現(xiàn)在哪里還找得到先天之物供他筑基修煉？而且元?dú)庖膊畹奶?，真是生不逢時(shí)呀！”

    “雖然我看不出他主修的功法是哪種，但他的氣息醇正輕靈，運(yùn)轉(zhuǎn)自如，顯然是一種異常高明，根腳渾厚的玄奧功法。

    尤其是他體內(nèi)的五行之氣已經(jīng)形成了一個(gè)閉環(huán)，利用五行生克之理，生生不息，自成一體，極為契合他自身的天賦。

    這種功法從外在表現(xiàn)上看，與我所知道的那幾種遠(yuǎn)古著名練氣之法差別很大，將自身與環(huán)境相結(jié)合，并非一味地對(duì)外索取，對(duì)元?dú)獾奈{和利用上也不像遠(yuǎn)古練氣士的功法那么的……霸道和粗獷。

    這樣一來(lái)，他既可以從自身氣血運(yùn)轉(zhuǎn)中獲得能量，也可以吸納外界的能量，因此要比那些單從一個(gè)方面獲取能量的修士更有有效率，也更加合理。

    擁有這樣的功法，使他在續(xù)航能力以及對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力上要遠(yuǎn)超他人。同時(shí)，他肉身修煉得又很不錯(cuò)，所以，他出去一個(gè)月后，回來(lái)時(shí)能有現(xiàn)在這樣的狀態(tài)，也就不足為奇了。

    順便說(shuō)一句，我感覺(jué)即使是在末法時(shí)代，只要這個(gè)小修士沒(méi)有中途夭折，也許仍可以在修行路上前進(jìn)得很遠(yuǎn)，這也未嘗可知?！?br/>
    高星宇并不知道，他只是打坐調(diào)息，吸收此地的生機(jī)以修復(fù)身體所受到的暗傷，居然被人看出了他功法的與眾不同。

    不過(guò)，此時(shí)的他，已經(jīng)不再是剛剛流落到地球界時(shí)的那個(gè)惶惶不可終日，生怕暴露出自己的根腳，導(dǎo)致被當(dāng)成異類的小修士了。

    因?yàn)樗呀?jīng)知道，地球修煉界宗派林立，彼此間明爭(zhēng)暗斗，都在努力爭(zhēng)取生存空間和話語(yǔ)權(quán)。只要不違背當(dāng)?shù)亟膛傻慕塘x，侵犯他們的領(lǐng)域，他們才沒(méi)有心思理睬一個(gè)小小的、與人無(wú)害的外來(lái)修士。

    尤其是華夏修煉界中人，雖然此時(shí)正經(jīng)歷著末法時(shí)代，但底蘊(yùn)仍在，底氣十足。他們對(duì)于從異界到來(lái)的修士、功法和物品并不歧視或抵觸，顯示出海納百川、包容兼并的博大胸懷。

    想來(lái)也是，按照科學(xué)家的估算，這個(gè)宇宙位面的壽命為138億年，而地球界（太陽(yáng)系）從誕生到現(xiàn)在，還不到五十億年。因此，地球界（太陽(yáng)系）絕不會(huì)是這方宇宙的起源或核心。

    此外，地球上主要修煉團(tuán)體的創(chuàng)始人，也基本都是外來(lái)者，大多以宗教的形式來(lái)培養(yǎng)門人進(jìn)行傳承。

    無(wú)論是西方的教會(huì)和黑暗議會(huì)，還是在國(guó)內(nèi)流行的道教和佛教，均是如此。三清道尊與所謂的天主、佛祖和真神一樣，并非地球界土著，他們出生于混沌，是先天人類，只是在某段時(shí)期在地球界傳道而已。

    至于非洲、南美以及東南亞的那些小宗教，影響力十分有限，傳承更是亂七八糟，不倫不類的，不提也罷。