“我們兄弟二人，攜手為作死者……不對(duì)，探禁者謀福！！”

    這一刻，兩人簡(jiǎn)直相見(jiàn)恨晚，直接想撮土為香，當(dāng)場(chǎng)結(jié)拜了。

    這是雙贏的合作關(guān)系啊。

    “到了，敖兄弟，寧家?guī)?lái)的那個(gè)玉瓶，找到了沒(méi)有？”

    宋紀(jì)遠(yuǎn)接著發(fā)問(wèn)。

    寧家的玉瓶中，裝著混沌迷霧。

    那混沌迷霧，乃是從寧家終極者，寧天極的內(nèi)景中取出的。

    據(jù)宋紀(jì)遠(yuǎn)所知，在上路之前的一個(gè)境界，名為開(kāi)門(mén)。

    開(kāi)門(mén)境界，修者會(huì)開(kāi)辟出屬于自己的“內(nèi)景”。

    內(nèi)景，又被稱(chēng)為道景。

    道景乃神秘莫測(cè)之地，若虛若實(shí)，縹緲不可尋，唯有推開(kāi)門(mén)的修者，才能真切可感。

    道景地之中，一般而言都有一條古路，被混沌迷霧縈繞，找到路，踏上路，就堪稱(chēng)世間法的終極了。

    所以，上路者，在真祖界又被稱(chēng)為終極者。

    上路者的道景，本就是處在冥冥虛實(shí)間，所以其中的混沌迷霧，是可以釋放到真實(shí)世界的。

    這次，探禁者來(lái)音荒，除了放出音尊邪尸之外，最重要的一個(gè)目的，就是為祭世神殿那邊測(cè)驗(yàn)一種法。

    看那種法，是不是真的可以沖凈混沌迷霧。

    所以，宋紀(jì)遠(yuǎn)很關(guān)注。