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第二百五十六章 真仙與長(zhǎng)生之路與侍女

    道自真來(lái)還本真,法自空冥歸妙門。

    靈游此間窺靈意,可得逍遙名仙人。

    天有十日十二月,地有山澤繪諸神。

    攜山超海不足論,造化陰陽(yáng)撼乾坤。

    ——《人域真仙歌·佚名》

    ……

    真仙境。

    吳妄元神徜徉在仙臺(tái)投影出的星海之中,感受著星辰明滅,暢想著星辰大道的未來(lái)前景,又將自身大道與星神的大道融合、對(duì)比,填補(bǔ)著自己大道的不足。

    真仙境就在眼前,他卻突然不著急去推開那扇大門。

    他在參悟,也在思考。

    道為何?

    靈為何?

    神又為何?

    《道德經(jīng)》對(duì)大荒修道體系的填補(bǔ),似乎有所啟示,但吳妄此時(shí)尚無(wú)法捕捉。

    那就退回當(dāng)前的道境層次,去琢磨一些有趣的問(wèn)題。

    反正突破已經(jīng)沒(méi)了阻力,當(dāng)趁著這般玄妙之境探索修道之理。

    吳妄曾在一本書籍上看到過(guò),何為真仙之境有超過(guò)十多種解釋,但公認(rèn)最靠譜的解釋,卻是這般——

    【伏羲陛下一時(shí)興起,隨便取了個(gè)名,沒(méi)什么太大的深意】。