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江溪中文 > 封神之我在商紂當(dāng)昏君語(yǔ)錄摘抄 > 第五百三十章 夏的手段,新禮?舊禮?

第五百三十章 夏的手段,新禮?舊禮?

    只能勉勉強(qiáng)強(qiáng)微微弓著腰,不拜下去。

    有點(diǎn)難辦啊,這夏這招一出,帝辛竟然感覺(jué)到十分棘手。

    禮儀,其實(shí)也是帝辛人道的一部分,還是不可或缺的一部分。

    禮儀,其實(shí)說(shuō)到底就是一種尊重。

    古時(shí)候的跪拜之禮,是對(duì)君王,對(duì)權(quán)力,甚至是對(duì)長(zhǎng)輩父母的尊重。

    現(xiàn)代的握手,是人與人之間的相互尊重。

    軍人的敬禮,是對(duì)國(guó)家,對(duì)民族的一種尊重。

    而尊重,就是平等的基礎(chǔ)。

    平等也是人道的核心。

    所以,禮其實(shí)也是人道。

    所以,面對(duì)著夏所施加的禮儀的力量,帝辛的人道對(duì)抗起來(lái)收效甚微。

    必須想出辦法,不然這一戰(zhàn)就只能恥辱的落敗了。帝辛的思緒飛速的轉(zhuǎn)動(dòng)。

    很快,換到外界其實(shí)也就過(guò)了兩三個(gè)彈指的時(shí)間,帝辛便發(fā)現(xiàn)了盲點(diǎn)。

    夏,是在詭辯。

    夏和帝辛是盟友,本來(lái)就是兩個(gè)平等的個(gè)體。

    雖然,夏是長(zhǎng)者,也傳授了帝辛很多知識(shí)和秘聞。

    但,這并不是帝辛要下拜的理由。

    要拜,也是帝辛自己發(fā)自內(nèi)心,心悅誠(chéng)服的下拜,而不是來(lái)自于夏這種高高在上的逼迫。