“遲來的正義??！”陳洛最后嘆了一口氣，許多人會說，遲來的正義根本就不是正義，畢竟傷害已經(jīng)造成，受害人的損失或許永遠(yuǎn)也無法追回。

但是陳洛不這么認(rèn)為，律法的救贖并不是懲前，而是斃后。在竇娥冤中，竇娥已死，做什么都無濟(jì)于事；但是都察院背負(fù)的正義的意義，就是讓未來盡量少出現(xiàn)新的竇娥……

……

陳洛放下了筆，那《竇娥冤》的文稿就這么靜靜地躺在桌子上，沒有任何異動。對于此陳洛也不奇怪，有了《西廂記》的經(jīng)驗，陳洛自然知道，這《竇娥冤》的書靈，是需要戲臺上演繹之后，才會顯現(xiàn)的。

不過……

這書靈該不會是竇娥的冤魂，能夠傳遞各地的冤情？

這么想想，還有些期待呢。

整理好《竇娥冤》的文稿，陳洛伸了個懶腰，連續(xù)幾日不眠不休到底還是有些疲倦。于是陳洛直接回到了臥室，睡了過去。

……

靈州。

青神府位于靈州西南，山勢崔巍，群山連綿，被人戲稱為小南荒。雖然設(shè)立了府治，但轄下無縣，人口并不多，整個府的人口可能也就是與中原腹地一個縣治差不多。

但是就是這青神府，每年秋冬之際，都有無數(shù)學(xué)子跋山涉水，猶如朝圣一般前往此地。

因為，這里是大名鼎鼎的“不仁書院”所在地。

“不仁書院”，取“天道不仁，以萬物為芻狗”之意，雖然是道教之言，卻被這不仁書院的創(chuàng)始人極為欣賞，便直接定了下來。

沒有人敢非議這個決定。

因為這個創(chuàng)始人，姓荀，名況，人稱荀子，尊稱后圣。

就是在這里，荀子提出了“法”的概念，開啟了一條儒門法學(xué)之路，并且教導(dǎo)出韓非、李斯這樣的學(xué)生。