“我要快點(diǎn)進(jìn)步……我要奮進(jìn)……”

    他恨不得立即達(dá)到修行的終點(diǎn)，好與師父并肩作戰(zhàn)。

    終于，他醉倒了，意識迷離，但是口中還在喃喃著：

    “息壤……息壤……”

    他的境界已經(jīng)處在乘風(fēng)境界的扶搖階段，即將可以沖擊息壤了。

    他的意識幾乎迷離于道景地中，他的意識乘扶搖大風(fēng)，上貫碧落，下探黃泉，在尋找可以扎根道景地中的土壤。

    道景地是一片虛無，乘風(fēng)境界，只是讓修者的意識、靈魂可以進(jìn)入其中，在大風(fēng)、扶搖的承載下，不墜虛無。

    而息壤境界，就是要尋找本源之土壤，存放于虛無之地中，從而得到自己的“立錐之地”“安息之壤”，故名息壤。

    息壤境界，又分為飛沙、固土、筑地、十里、百里、千里、萬里境界。

    在外界，一個(gè)乘風(fēng)扶搖境界的修者，往往需要數(shù)千年的歲月，才能在渺茫天地間，尋找到些許合適的塵土，納入虛無之地中，讓虛無之地中出現(xiàn)飛沙。

    但，在那些大帝傳承之中，息壤境界卻頗為容易，因?yàn)榇蟮圩陨黹_辟的凈土中，到處都是可以置于虛無之地的土壤。

    這也是為何在開元洲，縱然被稱為一代雄主的劍無名、元無極等人，都只是息壤境界的原因。

    帝庭與外界，就像是兩個(gè)世界，帝庭中隨便一個(gè)修者，都能得到的圣壤，外界的修者，卻需要在茫茫天地間耗費(fèi)無數(shù)的時(shí)光去尋。

    此刻，獨(dú)孤玉清扶搖一念起，忽然間，他的意識自虛無之地，注視這方小院。

    卻發(fā)現(xiàn)，小院之中，每一粒塵土，都在散發(fā)著星光，柔和圣潔，氣息無上……

    小院中的每一粒土，都堪稱無上的圣壤！

    獨(dú)孤玉清忽然從酒桌上站了起來，他醉醺醺地看向了桃樹那邊。

    因?yàn)?，他發(fā)現(xiàn)了，桃樹根部的土壤，光芒最為明亮，氣息最為濃郁！