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第六百六十六章 忤逆計(jì)劃的開端

    “研究神明的本質(zhì)和祂們的諸多規(guī)律,并嘗試從中找到漏洞,這是我主要的任務(wù),”奧菲利亞點(diǎn)點(diǎn)頭,“除此之外我也負(fù)責(zé)管理數(shù)個(gè)忤逆基地,其中包括您所知道的那座忤逆要塞?!?br/>
    “數(shù)個(gè)基地……”高文突然抬起眼皮,面露驚訝,“還有很多像忤逆要塞那樣的基地?”

    “如此危險(xiǎn)的計(jì)劃,怎能把所有項(xiàng)目放在一處?”奧菲利亞淡淡地說(shuō)道,“您所知的忤逆要塞,只是諸多基地中的一個(gè)。只不過(guò)據(jù)我所知,忤逆要塞確實(shí)是所有基地中規(guī)模最大,建成最早的一個(gè)——它連接著巨鹿阿莫恩的隕落之所,我們最初的項(xiàng)目便是從那里開始的,也是因此,它才有資格被冠以‘忤逆’二字?!?br/>
    高文忍不住追問(wèn):“那其他的忤逆基地……”

    奧菲利亞接下來(lái)的回答暫時(shí)打消了他所有的念頭:“在剛鐸廢土。”

    “……好吧,”高文嘆了口氣,“這暫時(shí)是我們沒(méi)辦法解決的目標(biāo)?!?br/>
    奧菲利亞看著高文:“關(guān)于忤逆計(jì)劃,您還有什么想知道的?”

    高文思索著,用手指輕輕敲擊著眼前的桌面:“忤逆計(jì)劃的目標(biāo),就只是想要對(duì)抗魔潮么?為了對(duì)抗魔潮,所以必須忤逆神明?或者換種問(wèn)法……為什么必須對(duì)抗神明,人類才能活下去?是因?yàn)橹挥懈`取神明的力量才能讓人抵抗魔潮,還是因?yàn)檎巧衩饕l(fā)了魔潮?”

    這正是最近一段時(shí)間高文始終在思考的問(wèn)題:忤逆者對(duì)抗神明,最初的原因和動(dòng)力是什么?

    作為一個(gè)曾經(jīng)的無(wú)神論者,再加上上輩子的思維習(xí)慣,他在一開始知道忤逆計(jì)劃的時(shí)候并沒(méi)有覺(jué)得這個(gè)計(jì)劃有什么不對(duì)的,在他看來(lái),凡人嘗試掙脫神明的枷鎖可以說(shuō)是一種“先天正確”:追尋自由嘛,打倒牛鬼蛇神嘛,神明壓迫世人嘛,不就是這么回事么?

    但隨著在這個(gè)世界生活時(shí)間越久,他越是從當(dāng)?shù)厝说氖澜缬^中感覺(jué)到了違和:

    神明和凡人的關(guān)系到底是怎樣的?祂們確實(shí)控制著神術(shù)之力的源頭,控制著凡人的信仰,甚至可能制造了“心靈鋼印”來(lái)確保凡人對(duì)自己的信仰,但除此之外,祂們真的插手過(guò)凡人世界的運(yùn)行么?

    教會(huì)代行神明督世之責(zé)——這是凡人世界的規(guī)則之一,換句話說(shuō),事實(shí)上那些由凡人組成的神官團(tuán)體才是真正的剝削者和壓迫者,甚至是神權(quán)的解釋者,而萊特在對(duì)圣光教會(huì)接管之后也證實(shí)了這點(diǎn):神諭這種東西雖然存在,但實(shí)際上神明下達(dá)神諭的次數(shù)少得可憐,除了神術(shù)領(lǐng)域的聯(lián)系之外,祂們可以說(shuō)是完全游離在這個(gè)世界之外的,真正做事的,只是神官而已……

    當(dāng)然,高文本人仍然對(duì)神明存在十足的忌憚甚至一定的敵意,但這是由于他個(gè)人的經(jīng)歷和世界觀決定的。

    那么除他之外的人呢?在這個(gè)世界土生土長(zhǎng)的土著們呢?古代的那些忤逆者們呢?

    忤逆者最初決定對(duì)抗神明,必須有一個(gè)更加具備推動(dòng)力的理由——根據(jù)奧菲利亞透露的情報(bào),忤逆計(jì)劃可以說(shuō)是在從方方面面的領(lǐng)域?qū)股衩?,不光是竊取祂們的力量,還在研究祂們的本質(zhì),尋找祂們的坐標(biāo),尋找祂們的弱點(diǎn),再進(jìn)一步……他們肯定也不介意殺死那些神明。

    如果僅僅是為了讓凡人能在魔潮中活下去,他們是不必做到這一步的,他們之所以這么做,肯定還需要更深層次的理由,比如……