第二十八章 白瑯國二三事
當(dāng)然,決斗內(nèi)容不是刀鋒相向,而是斗法。
在西域向來是佛教為尊,西域諸國多以佛教為國教,也正因如此極光菩薩才有無上尊崇。像金闕國那樣以道教為國教的,其實少之又少,多是靠近河洛的國家才有可能。
而白瑯國是當(dāng)初崛起時,草莽出身、殺伐太重,并沒有得到四方佛門的認可,這才選擇了道教作為國教。前任國師與大將軍石楠交好,這次也是支持他的。
這一場斗法,就發(fā)生在前任國師與三位禪師之間。
三位禪師并不以多欺少,而是一個一個上,與前任國師斗了三場。在眾目睽睽之下,前任國師居然三場全敗。
這一場斗法大敗虧輸,石楠也依照約定承認了石龍為新王。
附帶的賭注,還有國教由道教轉(zhuǎn)為佛教,而原有的國教弟子,都要作為苦力為新王修建一座星珠塔,用來供奉三位國師贈送給新王的一樣鎮(zhèn)國之寶。
自此,才有了師徒幾人進入城門時看見的一幕。
道士被和尚驅(qū)使奴役。
……
聽完那位將領(lǐng)的講述,一行人也將將到了白瑯國王宮之前。
杜蘭客嘆口氣道:“佛道之爭,何至于斯啊……”
余七安搖搖頭道:“看起來是佛道之爭,其實不過是權(quán)利之爭罷了。那三位入世修行的禪師,想要在白瑯國建立起自己的權(quán)威,自然要掀翻舊的國教。我更關(guān)心的是……”
他看向那位將領(lǐng),問道:“這位將軍,敢問這座寶塔名為星珠塔,其中供奉的鎮(zhèn)國至寶,莫不是傳說中的星珠?”
王龍七笑道:“多新鮮,星珠塔里能沒星珠嗎?”
余七安并不看他,只是反問道:“難道老婆餅里一定有老婆嗎?”
“……”
沉默了一陣之后,那將軍還是答道:“老婆餅里雖然沒老婆,但星珠塔里確實有星珠?!?br/>