二者的理由也有所區(qū)別。

　　鬼物，不外乎是亡者余燼、一靈不泯，游蕩在天地之間。之所以說見到就要清除，是因為它們或許會因為各種執(zhí)念留在這里，害人害己。將它們送入輪回，才是讓它們回歸正道。

　　像李楚一劍落下，雖然是會令其魂飛魄散。但真正的那一點(diǎn)真靈是無法被消滅的，依舊可以回歸正途。只有那種將生靈魂魄囚禁或者煉化，才是真正的永世不得超生。

　　所以即使有些鬼物，脾氣秉性很好，并不害人，但是長存世間對其來說也不是一件好事。

　　就像趙良辰養(yǎng)的那五只小鬼頭，幾乎沒有什么攻擊性——除了兩顆板牙，但是為了它們好，李楚也勸過趙良辰將它們送入輪回。

　　趙良辰的回答是……有點(diǎn)舍不得。

　　他當(dāng)初是在一間破廟中遭遇了那五只小鬼頭，發(fā)現(xiàn)它們在偷吃自己行囊中的干糧。趙良辰見它們可憐，便佯裝不知，任由它們?nèi)チ?。誰知這些小鬼頭居然記得這一飯之恩，在后來他即將踏入險地時站出來示警，他這才收養(yǎng)了這幾只小鬼。

　　這五只小鬼雖然好吃懶做、說話難聽、毫無本事……甚至?xí)閿?shù)的都只有四個，但相處時間久了，還真處出了感情。

　　讓它們和趙良辰分別，確實有點(diǎn)不舍。不過他的腦子也是清楚的，知道遲早有一天也要送它們輪回轉(zhuǎn)世才是正途。

　　總的來說，鬼物也算有好有壞，但是不論好壞，送入輪回都是對的。

　　至于魔物，就沒有好了。

　　只要沾上這個字，就絕對不會是什么好東西。

　　“魔”的起源應(yīng)該是古老傳說中的始魔之地，沒有人知道最原始的“魔”是什么，但是后來的魔物都可以算是它的后代。它們生來就浸染著嗜血與瘋狂，以殺戮為生，也以殺戮為樂。

　　通靈寶物所征召的魔物，就是此列。

　　后來“魔”的存在與概念從魔土之中滲透到了人間，誕生出了魔門這樣一個千百傳承匯聚的大教派，巔峰時期幾可力壓道佛二門。

　　魔門之所以會出現(xiàn)，就是因為有一些修者發(fā)現(xiàn)“魔”這種存在的嗜血與瘋狂中，同時也蘊(yùn)含著難以想象的力量，那種力量是那么直接且強(qiáng)大，充滿了誘惑。

　　世上永遠(yuǎn)不會缺乏想要走捷徑的人，但捷徑上也永遠(yuǎn)不會缺少風(fēng)險。

　　魔修的風(fēng)險，就是在快速獲取強(qiáng)大力量的同時，會不間斷地被影響性情，變得冷漠殘忍。更隨時有可能爆雷，被那不可名狀的瘋狂吞沒……