二者的理由也有所區(qū)別。

　　鬼物，不外乎是亡者余燼、一靈不泯，游蕩在天地之間。之所以說(shuō)見(jiàn)到就要清除，是因?yàn)樗鼈兓蛟S會(huì)因?yàn)楦鞣N執(zhí)念留在這里，害人害己。將它們送入輪回，才是讓它們回歸正道。

　　像李楚一劍落下，雖然是會(huì)令其魂飛魄散。但真正的那一點(diǎn)真靈是無(wú)法被消滅的，依舊可以回歸正途。只有那種將生靈魂魄囚禁或者煉化，才是真正的永世不得超生。

　　所以即使有些鬼物，脾氣秉性很好，并不害人，但是長(zhǎng)存世間對(duì)其來(lái)說(shuō)也不是一件好事。

　　就像趙良辰養(yǎng)的那五只小鬼頭，幾乎沒(méi)有什么攻擊性——除了兩顆板牙，但是為了它們好，李楚也勸過(guò)趙良辰將它們送入輪回。

　　趙良辰的回答是……有點(diǎn)舍不得。

　　他當(dāng)初是在一間破廟中遭遇了那五只小鬼頭，發(fā)現(xiàn)它們?cè)谕党宰约盒心抑械母杉Z。趙良辰見(jiàn)它們可憐，便佯裝不知，任由它們?nèi)チ?。誰(shuí)知這些小鬼頭居然記得這一飯之恩，在后來(lái)他即將踏入險(xiǎn)地時(shí)站出來(lái)示警，他這才收養(yǎng)了這幾只小鬼。

　　這五只小鬼雖然好吃懶做、說(shuō)話(huà)難聽(tīng)、毫無(wú)本事……甚至?xí)閿?shù)的都只有四個(gè)，但相處時(shí)間久了，還真處出了感情。

　　讓它們和趙良辰分別，確實(shí)有點(diǎn)不舍。不過(guò)他的腦子也是清楚的，知道遲早有一天也要送它們輪回轉(zhuǎn)世才是正途。

　　總的來(lái)說(shuō)，鬼物也算有好有壞，但是不論好壞，送入輪回都是對(duì)的。

　　至于魔物，就沒(méi)有好了。

　　只要沾上這個(gè)字，就絕對(duì)不會(huì)是什么好東西。

　　“魔”的起源應(yīng)該是古老傳說(shuō)中的始魔之地，沒(méi)有人知道最原始的“魔”是什么，但是后來(lái)的魔物都可以算是它的后代。它們生來(lái)就浸染著嗜血與瘋狂，以殺戮為生，也以殺戮為樂(lè)。

　　通靈寶物所征召的魔物，就是此列。

　　后來(lái)“魔”的存在與概念從魔土之中滲透到了人間，誕生出了魔門(mén)這樣一個(gè)千百傳承匯聚的大教派，巔峰時(shí)期幾可力壓道佛二門(mén)。

　　魔門(mén)之所以會(huì)出現(xiàn)，就是因?yàn)橛幸恍┬拚甙l(fā)現(xiàn)“魔”這種存在的嗜血與瘋狂中，同時(shí)也蘊(yùn)含著難以想象的力量，那種力量是那么直接且強(qiáng)大，充滿(mǎn)了誘惑。

　　世上永遠(yuǎn)不會(huì)缺乏想要走捷徑的人，但捷徑上也永遠(yuǎn)不會(huì)缺少風(fēng)險(xiǎn)。

　　魔修的風(fēng)險(xiǎn)，就是在快速獲取強(qiáng)大力量的同時(shí)，會(huì)不間斷地被影響性情，變得冷漠殘忍。更隨時(shí)有可能爆雷，被那不可名狀的瘋狂吞沒(méi)……