答讀者問：農(nóng)業(yè)社會與龍漢天庭的相關性分析，兼求月票！

    有讀者說，龍漢天庭百萬年發(fā)展，神通道法竟然不如延康幾百年，很是不解，有些讀者解釋，但都沒有解釋到點子上。

    宅豬在此說一下這里面的社會學和經(jīng)濟學上的一點淺顯知識。

    溫鐵軍教授是研究農(nóng)業(yè)與經(jīng)濟分析方面的專家，宅豬在網(wǎng)上聽他講課的時候，聽到了一個小故事，說的是緬甸的某個與世隔絕農(nóng)村，外人走進這個村落的時候發(fā)現(xiàn)這個農(nóng)村幾百年甚至上千年，它的社會結構都沒有變過。

    這個簡單的社會結構如此穩(wěn)定，沒有外力的破壞，形成了一個自洽自給的生態(tài)體系。

    這個社會固步自封，村民生產(chǎn)，交換，都是發(fā)生在村落中，很少需要外界的東西。

    其實，這就是一個封閉的內(nèi)循環(huán)體系，內(nèi)力不足以改變社會結構，在沒有外力的干涉下，這個社會結構會一直持續(xù)下去。

    它不會誕生科技，不會推陳出新，不會發(fā)明電燈電話電視機手機互聯(lián)網(wǎng)之類的東西。

    這其實是一個社會學與經(jīng)濟學結合的問題，打破這個內(nèi)循環(huán)往往需要外力介入。

    類似的社會結構還有中國的封建王朝時期，當然封建王朝要比剛才舉例的那個村落復雜很多。

    封建王朝兩千年，發(fā)展其實不如科技社會的一百年。

    農(nóng)村社會缺乏一個動能進入科技社會，沒有需求，沒有社會氛圍，沒有科學觀念，沒有動力。

    宅豬設計龍漢天庭，參考的也是這個規(guī)律。

    龍漢天庭形成之初是古神統(tǒng)治，形成了古神——半神——凡人的穩(wěn)定統(tǒng)治體系。

    這個穩(wěn)定的體系中，古神掌握權力，沒有動力去開發(fā)新的神通體系，古神也沒有動力去改善凡人和半神的生活狀態(tài)。

    因此古神統(tǒng)治時間很長，看似很穩(wěn)定，但矛盾在積蓄。

    這是一種不太穩(wěn)定的封閉形態(tài)。

    開發(fā)神通，想要修煉的，只能是凡人或者半神。