都是很淺顯，卻又通俗易懂的純陽(yáng)或者玄陰一道的修煉心得，而且每個(gè)擱架上的玉簡(jiǎn)都是相同的內(nèi)容。

    而且純陽(yáng)一道的修煉心得，放在右側(cè)白色擱架上。

    玄陰一道修煉心得，則放在左側(cè)黑色擱架上。

    很顯然，這是給那些修為只有先天的弟子們準(zhǔn)備的藏書(shū)室。

    穿過(guò)兩列書(shū)架之間的長(zhǎng)廊，仍然是兩個(gè)門(mén)戶(hù)。

    用八尺鏡穿過(guò)禁制后，眼前是一個(gè)偌大的廳堂。

    前后左右，各有一扇寬大的木門(mén)。

    門(mén)楣上用工整的字體，分別寫(xiě)著‘金丹殿’、‘元嬰殿’，以及正中間的‘元神殿’。

    金丹殿和元嬰殿，徐君明興趣不大。

    略做打量后，便邁步直驅(qū)中間的元神殿。

   &p;元神殿大門(mén)上的禁制最強(qiáng)，但再?gòu)?qiáng)也擋不住靈寶級(jí)的‘八尺鏡。’

    穿越門(mén)戶(hù)的禁制后，出現(xiàn)在他眼前的不再是玉簡(jiǎn)。

    而是一卷卷漂浮在半空的金冊(cè)。

    徐君明數(shù)了數(shù)，一共有十六冊(cè)。

    這也就意味著重陽(yáng)道在立派近萬(wàn)年的時(shí)間里，起碼有十六位修煉純陽(yáng)劍典，或者太陰煉形真經(jīng)，達(dá)到元神境界的門(mén)人。

    這個(gè)數(shù)量幾乎與茅山南宗立派兩千年產(chǎn)生的元神修士數(shù)量相當(dāng)。

    徐君明伸手一招。

    一冊(cè)金書(shū)飛入掌中。