耶律大石聞言一聲不吭，只是回頭相顧身側(cè)諸將，而幾名契丹將領(lǐng)見(jiàn)狀，臉色更加難看，一時(shí)無(wú)人應(yīng)聲，氣氛再度有些緊張起來(lái)。

    趙玖面色不變，只是隨著耶律大石扭頭，將目光從蕭斡里剌諸將身上一一掃過(guò)，原本憤然的幾人被這位官家一一看下來(lái)，然后居然一一低頭，一時(shí)竟無(wú)一人敢與之對(duì)視。

    就這樣，一直看到最后的耶律奴哥身上，這位官家方才滿意頷首：“若是你們都應(yīng)下了，朕還有一言……河套這邊，不光是要悉心防守，以后還要在兀剌海城開(kāi)個(gè)長(zhǎng)久市場(chǎng)，三家互通有互，所以須用個(gè)有見(jiàn)識(shí)知大局的將領(lǐng)才妥當(dāng)，朕以為不妨以耶律余睹將軍統(tǒng)攬河套、天德、云內(nèi)……這位奴哥將軍初來(lái)乍到，又在云內(nèi)經(jīng)營(yíng)多年，朕反而信不過(guò)，還請(qǐng)大石林牙將他帶走！”

    大石以下，諸多契丹將領(lǐng)聞言抬頭，然后又齊齊看向了耶律余睹與耶律奴哥，二人各自張口欲言，但皆無(wú)所言。

    趙玖見(jiàn)狀再度滿意頷首：“如此說(shuō)來(lái)，咱們便再無(wú)分歧了……時(shí)間差不多了，一起去祭祀吧！”

    說(shuō)著，這位趙宋官家直接起身離開(kāi)，片刻后從帳中出來(lái)時(shí)便已經(jīng)換上了一件大紅袍子和硬翅幞頭，然后便直接往祭壇方向而去，而趙宋皇帝既然起身，此處諸多宋將、宋臣也都紛紛起身隨從，旋即，早就不耐煩的兩位蒙古首領(lǐng)也都起身，見(jiàn)此形狀，耶律大石停了片刻，終于也帶領(lǐng)諸契丹將領(lǐng)站了起來(lái)。

    高昌王畢勒哥長(zhǎng)呼了一口氣，也趕緊起身相隨。

    儀式非常簡(jiǎn)單和粗糙，祭壇雖然是圓形的，卻只是倉(cāng)促磊成，青牛、白馬也沒(méi)有，只是奉上三牲，所謂冕旒趙官家也只有一套，更是不可能倉(cāng)促送來(lái)，而兩位蒙兀首領(lǐng)就更是隨意……他們?cè)疽詾橹灰ρ托辛四亍?br/>
    但不管如何，以這年頭對(duì)天地的敬畏，幾家軍政實(shí)體的首領(lǐng)匯聚一處，想要約個(gè)盟約，總得經(jīng)此一遭，才算是對(duì)天下有所交代。

    貢品奉上，日頭正盛，趙玖當(dāng)仁不讓，居中靠前而立，耶律大石落后一步，兩位蒙兀頭領(lǐng)雖然看起來(lái)混賬，而且已經(jīng)喝了半日的酒，但此時(shí)也沒(méi)有誰(shuí)越過(guò)去捋誰(shuí)的胡子。

    而眾人立定，便有中書(shū)舍人呂本中給國(guó)際友人鄭知常送上了一摞祭文。

    真的一摞祭文！

    鄭知常怔了半晌，方才醒悟手中全是祭文，然后卻是硬著頭皮，頂著烈日開(kāi)始宣讀：

    “自炎黃之后……堯舜禹相傳，大禹以治水功天下，受位，其子夏啟開(kāi)家天下，三代以下，中國(guó)遂有夏……又有商繼……武王伐紂，周乃有天下……至穆王之孫懿王時(shí)，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中國(guó)……后有齊桓公出，尊王攘夷，九盟諸侯，中國(guó)方安……”

    祭文是呂本中動(dòng)筆而成，趙玖親自潤(rùn)色的，然而此時(shí)鄭知常讀來(lái)，眾人聽(tīng)來(lái)，卻宛如在聽(tīng)中國(guó)歷史一般，乃是從炎黃到堯舜禹，然后夏商周秦漢南北唐五代一并順了下來(lái)，中間大事居然一件不少……而且這個(gè)過(guò)程中，光是中國(guó)這個(gè)詞就重復(fù)出現(xiàn)了不下數(shù)十遍，一點(diǎn)都不講究文采上盡量避免重復(fù)的設(shè)定。

    講實(shí)話，就這個(gè)祭文，知道的自然知道這是在祭祀天地，不知道的還以為是在做中國(guó)歷史啟蒙教材呢！

    不過(guò)，讀到后來(lái)，眾人方才漸漸醒悟，這不是在講歷史，而是通過(guò)講歷史來(lái)列家譜！

    “及至唐后，裂國(guó)十余，并于宋、遼，遺于蒙古、高麗……高昌者，漢之外孫也！”鄭知常讀到這里，早已經(jīng)掀開(kāi)了十幾頁(yè)，累的是口干舌燥，汗如雨下，但卻根本不敢稍停?！肮试唬袊?guó)之傳如線，清晰可列，未嘗斷絕！”