“弄清五太變化之后，我便可以模仿彌羅宮主人的道紋，盡量模仿得一模一樣，之后便可以推演其內(nèi)部無(wú)比復(fù)雜的變化，從而得到這枚符文中蘊(yùn)藏的訊息。如此一來(lái)，比坐在這里慢慢參悟要快了不知多少倍！”

    對(duì)于自己的資質(zhì)悟性，秦牧是有自知之明的，他并非是天下第一聰明人，悟性資質(zhì)也并非是最好的。

    虛生花比他聰明，江白圭比他悟性好，藍(lán)御田比他資質(zhì)高出不知多少。

    他比不上這些人，只能盡量的是用偷懶的辦法，尋找到捷徑，來(lái)彌補(bǔ)自己聰明悟性和資質(zhì)上的不足。

    “奇怪，彌羅宮宮壁上所有的道紋，其內(nèi)部的鴻蒙元?dú)夥?，都是同一個(gè)符文！”

    秦牧觀察了良久，面色愈發(fā)古怪，這鴻蒙元?dú)夥?，只有一個(gè)，這倒是咄咄怪事！

    世間的天地大道，都有著多種基礎(chǔ)符文，如雷霆之道，先天符文多達(dá)幾百種，如天陰之道的符文也多達(dá)三百二十四種。

    再如劍道等后天大道，沒(méi)有符文，但基礎(chǔ)劍法也可以當(dāng)做符文，劍道的基礎(chǔ)符文有二十種。這是劍道的發(fā)展，尚未達(dá)到極致的原因。

    在二十種基礎(chǔ)劍法之上，可能還會(huì)有劍二十一、劍二十二，只是目前還未被人開(kāi)創(chuàng)出來(lái)而已。

    基礎(chǔ)符文越多，變化越多，這是常識(shí)。

    然而，鴻蒙元?dú)夥闹挥幸环N。

    一種符文，演化太易、太初、太始、太素、太極，又從太極演化出天地大道，天地大道演化出無(wú)窮無(wú)盡的變化！

    “彌羅宮主人的學(xué)識(shí)，只能高山仰止?！?br/>
    秦牧嘆服，盡心盡力的去揣摩這枚鴻蒙符文蘊(yùn)藏的奧妙，心無(wú)旁騖。

    而在他身旁不遠(yuǎn)處，那道果中的女子則在以道語(yǔ)向彌羅宮中呼喚，試圖得到彌羅宮主人的許可，進(jìn)入宮中。

    只是，彌羅宮的門(mén)戶始終沒(méi)有開(kāi)啟。

    又過(guò)幾日，一株道樹(shù)從混沌長(zhǎng)河上駛來(lái)，來(lái)到彌羅宮。