大玄三大見(jiàn)神宗師，絕塵道人隱世不出，韓龍華閉死關(guān)多年不出，唯薛錚入世，指點(diǎn)諸多后輩拳術(shù)功夫。

    同時(shí)，也在追尋著前人的足跡。

    曾經(jīng)，安奇生也是自他口中知曉了有關(guān)于前路為何已盡的隱秘。

    但有關(guān)于這一點(diǎn)，他卻有著諸多思量在內(nèi)。

    大玄，于玄星之上是個(gè)極為特殊的國(guó)度，武功，內(nèi)功，道術(shù)，飛劍，諸子百家，甚至于‘氣’

    等等東西，有著很明顯與世界格格不入的跡象。

    比如，彭祖壽八百的傳說(shuō)，對(duì)于現(xiàn)代的許多人來(lái)說(shuō)，只會(huì)以為是以訛傳訛，或是懷疑古代歷法的正確性，唯獨(dú)不相信他真?zhèn)€活了八百。

    哪怕是之前的安奇生，心中也是有些懷疑的。

    直到他入夢(mèng)大千，聽(tīng)說(shuō)且見(jiàn)到了‘宇宙置換’。

    玄星當(dāng)然沒(méi)有人能夠活到八百，可若他來(lái)自其他世界呢？

    ‘王弘臨’可以被置換而來(lái)，彭祖為何不可？

    這個(gè)念頭，早在入夢(mèng)久浮界歸來(lái)之時(shí)，已經(jīng)在他的心頭扎了根，只是，一路走來(lái)事情太多，加之他心中懷有的一分忌憚，他遲遲沒(méi)有嘗試。

    就一直拖到了如今。

    “前人手書？”

    薛錚眸光一動(dòng)，心中有些詫異，卻也沒(méi)問(wèn)，只是點(diǎn)點(diǎn)頭：“不錯(cuò)，我的確收藏了幾本先賢的手書，只是，大多與修行沒(méi)有關(guān)系，只是單純的著作，甚至隨手書寫的信件。”

    不是每個(gè)大宗師都有著作流傳下來(lái)，流傳下來(lái)的也未必和拳術(shù)修行有關(guān)。

    他搜集這些一半是緬懷，一半是感悟先賢的精神。

    這也是穆龍城曾經(jīng)上武當(dāng)山索要手書，而不是尋他的原因之所在。