何稠在前隋曾掌管大府，任職太常寺卿，他的著作中所講述的，其實是對前隋乃至于魏晉南北朝進步工藝的總結(jié)。

    尤其是在各種建筑方面，因為前隋接二連三上馬各類大工程的緣故，其在各類建筑門類上得到的經(jīng)驗和進步，都非前朝所能及。

    還是那句話，前隋雖然亡了，但它所留下的遺產(chǎn)卻還一直璀璨生輝。

    尤其是唐初這段時間更為寶貴，想把這份遺產(chǎn)頗為完整的繼承下來，并不容易。

    李淵父子因為受時代所限，很難做到這一點，可李破卻在不停的追尋著蛛絲馬跡，也在不停的收獲著前隋遺留下來的最為寶貴的東西，知識

    

    這一次李破沒有嫌煩，而是拿出了十二萬分的耐心，一冊一冊的先行拜讀了何稠的大作。

    并讓人把賈思勰所著的齊民要術(shù)取來，和何稠的著述做出一定的對比。

    在nbsp;在這中間，他幾次召集太常寺，少府，工部的官員進行論述商討，看上去比制定唐典，修訂隋史時還要上心許多。

    他并非故意做出姿態(tài)，可所謂上有所好下必甚焉，他這番動作確實激起了一些人的著作熱情。

    何氏工物到了此時，該是刊行天下的時候了。

    這種著述的作用在于知識的傳承，不使生產(chǎn)力退步，中原每一次戰(zhàn)亂，都會造成知識流失的現(xiàn)象。

    尤其是胡人入主中原的時候，他們對生產(chǎn)力造成的破壞尤其嚴(yán)重，社會發(fā)展陷于停滯都是好的，很多時候都是以退步作為結(jié)尾。

    當(dāng)讀過書的人們認(rèn)為給胡人效力是理所當(dāng)然的事情的時候，就更為可怕，他們會想出許多主意來幫胡人鞏固統(tǒng)治。

    愚民和阻止社會進步就是其中的常態(tài)化操作。

    為虎作倀，不過如此

    

    而在六月間，匠作監(jiān)竇師綸率匠作監(jiān)眾人已經(jīng)驗證過了雕版印刷術(shù)。