只是小說(shuō)家言，要唐太宗對(duì)觀音下拜，卻也不知道那原文中的觀音菩薩，那一個(gè)世字是由何而去。

吳道子翻來(lái)覆去，終究是難以落筆，悵然月余，踏上旅途。

見(jiàn)到江河之壯闊，攀登山巒之絕美。

終有一日，登魯?shù)厣籴飞?，?jiàn)到長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里，曠達(dá)柔美，心有所悟，于少岱山原碧霞元君宮西、白衣閣內(nèi)的北壁，留下了觀世自在菩薩像，

和往日魏晉剛健之風(fēng)不同，卻是一柔美女子之模樣，衣決飄飛，如同流風(fēng)。

因其炎黃畫(huà)圣之名。

上行下效，從者云集。

自此往后，隋唐一改魏晉觀音男相之風(fēng)，轉(zhuǎn)而為柔美女相。

綿延一干五百年不絕。

淮水之處。

一道身影徐步走出，眼眸微垂：”…怎么會(huì)如此？“無(wú)支祁竟然提前蘇醒，而玨”

“昆侖四天女，她應(yīng)該已經(jīng)被我設(shè)計(jì)困住了才對(duì)。”“罷了，既然出現(xiàn)，看她竟然取巧斬出自我之【惡】清濁既分且合，走出了另一條道路，若是不除去的話，恐怕是與我為敵”他垂眸，陽(yáng)光落下，只見(jiàn)得其雙目泛著淡淡紫色。

能夠在陸吾面前，在昆侖之上。

理所當(dāng)然，從容不迫地帶走一尾魚(yú)的。

自然只有他。

開(kāi)明！

而得知無(wú)支祁原本狀態(tài)，給出確切情報(bào)的，自然也是坐見(jiàn)十方。