等等？

    等等……

    開(kāi)明的坐見(jiàn)十方……

    難道說(shuō)，這家伙完成神話(huà)概念的方式，是分出無(wú)數(shù)的分身，踏入歲月長(zhǎng)河的每個(gè)區(qū)域，然后靠著【自己】去觀(guān)測(cè)十方內(nèi)外？是真的在監(jiān)視三界八荒？并不是玄之又玄，不……這已經(jīng)很離譜了。

    但是運(yùn)作方式，是把歲月長(zhǎng)河的每一節(jié)都納入自我觀(guān)測(cè)的范圍。

    每一個(gè)歷史都存在有另一個(gè)開(kāi)明。

    百代有我，而后匯聚如一，踏出歲月長(zhǎng)河，便是此刻的開(kāi)明。

    衛(wèi)淵仿佛看到了無(wú)數(shù)的開(kāi)明飛入歲月長(zhǎng)河。

    屈指叩擊眉心。

    衛(wèi)淵以己度人，若有所思。

    所以說(shuō)，剛剛這一只開(kāi)明，其實(shí)只是在摸魚(yú)？

    這家伙……連自己都剝削？感覺(jué)和那個(gè)連自己都防備的伏羲，會(huì)有很強(qiáng)大的異曲同工之妙，這樣子搞得我都覺(jué)得，伏羲的錨點(diǎn)之一就是對(duì)媧皇的執(zhí)念了。

    衛(wèi)淵嘴角抽了抽，無(wú)奈嘆氣。

    難怪這家伙會(huì)知道糖葫蘆之類(lèi)的甜食。

    不過(guò)……如果說(shuō)此刻九天門(mén)的開(kāi)明是分出了數(shù)不盡分神觀(guān)測(cè)九天十地的狀態(tài)，那么恐怕他的全省盛態(tài)……一如扭轉(zhuǎn)先天的伏羲，一如雙魂合一的燭龍，唯獨(dú)那無(wú)數(shù)的開(kāi)明自九天十地，十方內(nèi)外歸來(lái)，收回全部的分身，放棄表現(xiàn)在外的坐見(jiàn)十方，純粹的天神本身，才是十大巔峰。

    九首開(kāi)明——表面概念【坐見(jiàn)十方】

    真實(shí)概念未知，但是恐怕和歲月相關(guān)，這家伙，在謀劃什么？

    衛(wèi)淵游覽了一翻這個(gè)時(shí)代，喝了點(diǎn)歲月古代的酒，提了一壺，踏出了這一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，浩瀚磅礴的時(shí)間長(zhǎng)河，被他點(diǎn)亮了的，也只有這寥寥的一兩顆晨星，而在這之外，尚且還有同時(shí)間段的大荒，三界。