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第一千二百二十五章 我,機(jī)器人

    比如身為作者,你寫神話小說的時候,完全可以讓孫悟空吊打如來佛。

    只是讀者會接受嗎?

    不會。

    因為神話體系已經(jīng)根深蒂固。

    讀者們已經(jīng)被傳統(tǒng)神話體系影響達(dá)成了統(tǒng)一的共識。

    違背這個體系就是離經(jīng)叛道,代入感瞬間崩壞,猴子怎么能干得過如來呢?

    三大定律也一樣。

    阿西莫夫直接就用這部《我,機(jī)器人》統(tǒng)一了機(jī)器人體系,成為“現(xiàn)代機(jī)器人學(xué)的基石”!

    那三大定律高明在哪里?

    為什么后來的科幻作品都愿意主動遵守?

    為什么大家都覺得提出這個定律的阿西莫夫吊炸天?

    當(dāng)然不能光靠一個概念的提出,三大法則邏輯的靈活運用才是重點,得通過小說來展現(xiàn)。

    答案就在《我,機(jī)器人》中的九個故事中。

    這九個故事看似獨立成篇,實際上同出一源并不割裂,視為一個整體也沒什么問題。

    主角基本都是機(jī)器人。

    不同智能程度的機(jī)器人。

    時間線也基本按照機(jī)器人的智能發(fā)展來進(jìn)行,越往后的時代機(jī)器人越是智能,九篇故事下來等于是直接整理了機(jī)器人的發(fā)展簡史。