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456 差距 下

    才鍛骨,便達(dá)到了神力境界的入門(mén)門(mén)檻。

    神力境界在佛門(mén)還有另一個(gè)稱(chēng)呼,那便是菩薩。

    而這,還沒(méi)算上他鯨洪決的力量,還有龐大全真勁力的力量。

    讓魏合惋惜的是,他的真勁體系,確實(shí)已經(jīng)陷入了停滯。

    就如當(dāng)初在玄妙宗檢測(cè)之后的結(jié)論,他的資質(zhì)根骨,在真勁方面,真的只能達(dá)到全真入門(mén)。

    在達(dá)到全真入門(mén)后,魏合便感覺(jué),自己的存神方面,出現(xiàn)了問(wèn)題。

    全真之后,他的存神便停滯了增強(qiáng),原地不動(dòng)維持原狀。

    無(wú)論他怎么以勁力滋養(yǎng),存神的引力神,都原地不動(dòng)。

    在這等狀況下,魏合果斷轉(zhuǎn)移中心,將全部精神,都集中在真血的修行上。

    而和真勁完全相反的是,真血上,他的進(jìn)度之快,簡(jiǎn)直是讓宗師也為之驚嘆。

    而隨著這樣的重心轉(zhuǎn)移,魏合也漸漸適應(yīng)了在大月的各種生活。

    “玄弟?過(guò)幾日,好像軍部那邊新的搜剿禁黨行動(dòng)又開(kāi)始了。你那里有沒(méi)有什么新消息?”

    夜幕下,園林中。

    魏合坐在石凳上,手邊石桌擺放美酒佳肴,一旁溪水泊泊流淌。

    不遠(yuǎn)處,西洲諸多權(quán)貴的二三代們,一個(gè)個(gè)放浪形骸,美人美酒在懷,肆意賞玩。

    有人趁著酒意高歌吟詩(shī),有人摟著美人藏在角落悄然行事。

    還有人對(duì)弈爭(zhēng)論,面紅耳赤。

    如魏合這般安靜喝酒,聽(tīng)曲觀舞的,也有不少。