“哦？”金銀童子立馬來了興趣：“交給我們倆吧，等著捉拿了他來，到你麻姑山去，當(dāng)賀禮。”

    “那妖怪厲害，你們小心?！?br/>
    金銀童子自然是不怕的。

    李鄲道見他們二人聞著狐貍味道就去了，心中嘆了口氣。

    打道回府。

    而袁守誠和袁公此時也不知道哪里去了。

    李鄲道站在武家門口，想了半天，本也不想沾染這些因果的，但是想想，既然佛門已經(jīng)興起，不如徹底融合起來。

    其實中華文化本身就包含了佛家文化的。

    自先秦春秋戰(zhàn)國以來，便有諸子百家，以自身之抱負，開辟道統(tǒng)。

    最終由著法家完成使命，助秦皇統(tǒng)一。

    到了漢代，董仲舒罷黜百家獨尊儒術(shù)，便有了一尊，因此是漢儒。

    到了魏晉南北朝，便是道學(xué)興起，道教成立，黃老之學(xué)為少數(shù)人的解脫做出貢獻。

    至于隋唐，便是一股外來新鮮血液，為中國之哲學(xué)注入靈魂。

    便是佛家。

    佛道儒，三家，互爭互辨，于是產(chǎn)生了新儒家，和新佛家。

    新佛家便是禪宗，是本土的東西。

    新儒家便是心學(xué)，出世更晚一些。

    至于道家，卻是不能浴火重生，從里面產(chǎn)生新的東西，從而漸漸衰弱。

    因此，李鄲道也自有擔(dān)負其中一二之想法。