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五五八 布置道場(chǎng)

    只是疑惑,這兩個(gè)人都不是正主,哪個(gè)才是正主呢?

    “天地自然,穢氣分散,洞中玄虛,晃朗太元。八方威神,使我自然。靈寶符命,普告九天;干羅達(dá)那,洞罡太玄;斬妖縛邪,度鬼萬千……”

    一聲聲宏大的咒言,自麻姑山由上往下,由內(nèi)而外,波及擴(kuò)散。

    那由著山林捕獵產(chǎn)生的殺生,或者戰(zhàn)亂死去被山川陰炁所吸引的魂魄,或者埋葬在山中的先人墳?zāi)梗瑑?nèi)里陰宅,乃至泥土之中千百年來的尸骸腐骨。

    都生出靈應(yīng)來。

    最先被凈化的是各種陰邪之炁。

    晦氣,霉氣,衰氣,瘟邪炁,寒毒氣,熱毒氣,腐爛氣,尸骸氣……

    卻是李鄲道在凈化麻姑山體,梳理地脈,造化風(fēng)水。

    麻姑山南北走向,乃是龍脈所在,因此便要將龍脈護(hù)住,白龍琥珀雖然可合龍脈,但也需要將其化出生吉之穴,來進(jìn)行風(fēng)水循環(huán)。

    補(bǔ)天造化中有,補(bǔ)天法,填地法,損人法,李鄲道雖然不修此魔道,但也想要弄出一天生地養(yǎng)的靈根來。

    而此前袁天罡說過,成仙需要風(fēng)水寶地,自己家祖墳也是風(fēng)水極佳,說是亢龍未入鬼宿回首。

    李鄲道又自心湖之中學(xué)了《地理四彈子》,得了伏羲之洛圖,對(duì)此先天易術(shù),也比較可以上手。

    此時(shí)凈天地神咒念夠九遍,將山體自地下十幾米的陰穢之炁都清理干凈。

    便以自龍君得來之美玉,刻畫玉符。

    甚至那些自安伽陀處得來的黃金,也全部消耗干凈。

    煉制了令牌,玉符,鎮(zhèn)獸,界碑。

    其中令牌便是是:乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌,八卦各一枚。