清晨，一聲雄雞大唱，啟明星起，二聲啼鳴，魚肚霞光，三聲之后，天下大白。

    由于產(chǎn)生了第一個(gè)陽神念頭，李鄲道的精氣神，三樣，神意自然是遠(yuǎn)超過精氣二項(xiàng)了。

    如今若要降伏三尸九毒，卻是要容易許多了。

    也就是說，要煉化這道符箓，李鄲道起碼要修出陽神來，那樣子其實(shí)離著得道也不遠(yuǎn)，比如胡三就是已經(jīng)修成了陽神，有著千年道行。

    若要得道，還需慢慢降伏七魄，收斂三魂，三尸斬卻，九苦拔出，再以辰宮真水滌蕩，朱陵火府燒煉，陰陽摶揉，化作混元一氣，羽化而登仙。

    具體帶來了什么神通手段，李鄲道還要慢慢研究。

    而那篇文章，此時(shí)也謄抄好了幾份，今日就打算委托一些個(gè)以抄書為營生的人進(jìn)行書寫謄抄。

    不過這個(gè)都是書寫工整，字跡漂亮的價(jià)格，而且要求無有涂改，一般人是得不到這個(gè)價(jià)格的。

    但好文章不用，好文章可以賣錢，比抄著有價(jià)值。

    所謂洛陽紙貴，大概也是如此，爭相傳閱。

    拜訪一個(gè)人，何人，前朝太醫(yī)署太醫(yī)令，巢元方。

    《諸病源候論》就是巢元方所寫，是跟著孫真人同一時(shí)期的名醫(yī)，只是一個(gè)服務(wù)于帝王，一個(gè)游走于民間

    巢元方是精英理論，服務(wù)于帝王權(quán)貴之家，不適用于黎明百姓，李鄲道是事事有著落，人人看得起病。

    李鄲道換上了李戚氏給準(zhǔn)備的新衣服，配上了香囊，手上拿著拂塵，便往太常寺方向走去。

    或許李鄲道容貌太過于出眾，行走在街上，都引起許多早上起來買菜的婦女目光流連忘返，甚至走路不看腳下，跌倒的也不是沒有。

    等著李鄲道遠(yuǎn)去，他們才感慨：“好俊俏的男娃！”

    確實(shí)有脫胎換骨，區(qū)別于往日容貌之感。

    “老師，外面來了個(gè)俊俏道童，又沒有拜貼，非要見您。”