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第六十九章 出發(fā)

“寺廟文化?”

“也就是火之寺。不過隨著忍村時(shí)代的建立,火之寺在如今這個(gè)時(shí)代,早已經(jīng)沒落。只有在一年的重要祭典中,能夠看到火之寺的僧侶,受邀前往大名府?!?br/>
火之國的僧侶與寺廟文化,早已經(jīng)被忍者取代。

僧侶在文化傳播的比重上,也是越來越少。

就好像是過去的武士一樣,在忍者市場的沖擊下,越來越?jīng)]落。

這就是卡卡西的看法。

“那鬼之國呢?”

“鬼之國的巫女文化則不同,雖然這個(gè)國家目前也擁有很大規(guī)模的忍者,但至今都沒有受到外來忍者文化的沖擊,保留十分完整的傳承。很多時(shí)候,都能夠看到巫女在鬼之國管轄境內(nèi)活躍,驅(qū)魔辟邪。據(jù)統(tǒng)計(jì),鬼之國有大半的國民,都是神社巫女的忠實(shí)信徒,稱之為‘國教’也不為過?!?br/>
小櫻似懂非懂。

巫女文化,她是知道的。

這種文化,在火之國也有一些,但并不是主流,只是在小范圍內(nèi)傳播,并未發(fā)展出太多的信徒。

“不止如此,近些年鬼之國由于工業(yè)上的高速發(fā)展,除了巫女,名為科學(xué)的文化,也開始在國內(nèi)盛行?,F(xiàn)在的鬼之國,已經(jīng)從信仰巫女神鬼的國度,逐漸變成兼具巫女神秘學(xué)與科學(xué)為一體的雙文化國度?!?br/>
兩個(gè)性質(zhì)完全相反的文化兼容在一起,這在很多人看來都是十分不可思議的事情。

從與時(shí)俱進(jìn)這一點(diǎn)來說,鬼之國的確做到了很多國家做不到的事情。

相反,鬼之國的忍者力量雖說十分強(qiáng)大,但在文化傳播上,忍者并非是主流。

閑聊之中,時(shí)間也在飛快流逝,空氣的溫度開始下降,夕陽沉落到地平線另一端的黃昏景色,讓很多人都沉浸在這樣的美景之中,久久不能回神。

“考官大人,我看今天暫時(shí)在這里扎營過夜吧,冷空氣要來了?!?br/>