估計連白石自己，都不知道自己掌握了這種禁術(shù)，是一件好事，還是壞事了。

但是即使知道這種后果，白石還是義無反顧的去做了。

人類的好奇心，是不會得到滿足的。

白石也是人類。

正因為未知，白石才會克制不住內(nèi)心的好奇，向未知發(fā)起挑戰(zhàn)。

哪怕明白使用轉(zhuǎn)生術(shù)，會讓自己淡薄對于生死的概念。

但依然想要探究，在生與死的盡頭，到底隱藏著什么樣的東西。

但探索的結(jié)果，有點令白石失望。

什么都沒有發(fā)生。

來自于另一個世界的處罰，并沒有出現(xiàn)。

如果這種處罰確實出現(xiàn)，發(fā)生在自己身上，白石說不定會感到一絲心安。

人類會因為好奇去探索未知，但面對未知時，又往往會忍不住心生恐懼。

白石正處于這種極度復(fù)雜的忐忑心態(tài)之中。

好奇著生與死的界限，也恐懼著這種界限的存在。

擔(dān)憂自己忍不住誘惑，不斷濫用這樣的禁術(shù)，會淡薄自己原本的人生價值觀。

他知道怎么去管理活人，去治理國家，去開解人們的思想。

但是唯獨不知道，如何去治理死者的世界，那是人類完全陌生的領(lǐng)域。

當(dāng)知道另一個世界切實存在時，不能夠再用唯心的觀點去看待，需要用唯物的態(tài)度，去看待另一個世界。