過(guò)去的上忍會(huì)議是形式大過(guò)于意義，而現(xiàn)在隨著火影的權(quán)威比重下降，上忍會(huì)議的重要性，也讓日斬重視了起來(lái)。不然想要制衡顧問(wèn)和根部的權(quán)力，不是那么簡(jiǎn)單的事情。

    想到這里，日斬又不由得懷念過(guò)去，白牙與三忍具在的時(shí)光了。

    “對(duì)了，關(guān)于宇智波佐助，鹿久，你覺(jué)得怎么樣安排比較妥當(dāng)？”

    日斬忽然想起了什么，對(duì)鹿久問(wèn)道。

    “呃……這件事……”

    老實(shí)說(shuō)，鹿久并不想?yún)⑴c宇智波一族遺孤的處理事情中，因?yàn)檫@往往意味著麻煩。

    “沒(méi)關(guān)系，在我這里不用有壓力?！?br/>
    日斬希望鹿久說(shuō)真話。

    鹿久嘆了口氣，知道躲不過(guò)去。

    “那我就直說(shuō)了，火影大人。根據(jù)我那嫌麻煩兒子的說(shuō)法，宇智波佐助的已經(jīng)基本完成了忍者學(xué)校的必要訓(xùn)練，三身術(shù)也好，體術(shù)也好，和同齡人相比，無(wú)疑是走在了前沿位置。如果宇智波佐助想要再進(jìn)一步的話，繼續(xù)呆在忍者學(xué)校，意義并不大。”

    鹿久這么回答。

    理論這種東西，終究是要拿去實(shí)踐的。

    從培養(yǎng)優(yōu)秀忍者這種想法作為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)佐助采取更加精英的私人教學(xué)，更加合適一些。

    畢竟他的兒子奈良鹿丸，也是如此。

    忍者學(xué)校里面的知識(shí)，充其量只是學(xué)一學(xué)的程度，家族的秘傳忍術(shù)才是根基，在家族里會(huì)采取更加精英的小班式私人教學(xué)。

    雖然忍者學(xué)校的建立，造就了所謂的‘公平’，但這種公平，也是相對(duì)的公平，而不是絕對(duì)的公平。

    更何況，佐助有著大多數(shù)忍者不曾擁有的血繼限界，這么放置下去，只是浪費(fèi)對(duì)方的天賦。