這里牧龍師只是神凡者中的一大類(lèi)，與武修、體修、玄修共稱(chēng)四大神職。

武修包含了所有以神兵利器為力量核心的神凡者，雷劍、炎刀、風(fēng)槍、霜斧……

體修則是絕大多數(shù)以自身身體為基礎(chǔ)，爆發(fā)出各種強(qiáng)大神通的神勇之人，神拳類(lèi)、道掌法、功武術(shù)、金剛軀……

玄修也算是一個(gè)比較大的統(tǒng)稱(chēng)，符師、琴師、畫(huà)師、術(shù)師、幻法、元素……

而牧龍師自然也是百花齊放，畢竟龍的種類(lèi)，還有牧龍師的修行方式，就不勝枚舉。

不過(guò)，既然稱(chēng)之為玄天，玄天的玄修自然是占據(jù)一定的主導(dǎo)，玄修的勢(shì)力也是在玄天之野中屬于最為權(quán)威的。

在大致了解了玄天的格局之后，祝明朗也在思索著一個(gè)問(wèn)題。

大概玄天這樣的景象才是整個(gè)世界最為恒定的樣子，一些星辰大陸，一些神疆之土之所以會(huì)出現(xiàn)各類(lèi)神職不均衡的現(xiàn)象，也正是因?yàn)檎麄€(gè)世界一直在撕裂和合攏！

一旦某個(gè)區(qū)域出現(xiàn)了撕裂，那么該星辰大陸就會(huì)變得偏向于某種力量體系。

就拿離川來(lái)說(shuō)，最早的離川是以牧龍師為主的，牧龍師居多而神凡者相當(dāng)少見(jiàn)。

但在極庭，神凡者和牧龍師又保持著一個(gè)相對(duì)比較平衡的比例。

等到了天樞神疆和北斗神州，牧龍師反而又成為了比較稀少的神職，從龍門(mén)的神選之人的競(jìng)逐就可以看出來(lái)了，尤其是修行到了神明級(jí)境的牧龍師更是少之又少。新筆趣閣

可在鈞天，卻是遍地牧龍師，牧龍之野更是發(fā)展成了以龍為尊為崇拜的核心理念，甚至連天上的太陽(yáng)都是不可一世的神龍！

這段時(shí)間，多次在其他天野停留時(shí)，祝明朗發(fā)現(xiàn)其他天野的情況與鈞天相似，都是以某種神職為崇尚，絕大多數(shù)子民也不斷的修行該力量。

比如說(shuō)朱天，就是典型的武修，神兵閣在朱天就會(huì)顯得尤為重要。

顥天則是體修，那里每一個(gè)人都身懷絕技。

而玄天，雖然四大神職都比較均衡，但玄修還是有比較深厚的底蘊(yùn)在，一些隱藏的古老之族，也多數(shù)為玄修。

祝明朗倒也喜歡百家爭(zhēng)鳴的景象，畢竟各大神權(quán)可以相互制衡，也可以讓普通人生活過(guò)得更穩(wěn)定一些。