如果你打算在土系或者山字一路上走，可以先從我們學(xué)校的小山感應(yīng)起。

    有收獲了，再去外界的山峰，大山，連綿不窮的山脈一一感應(yīng)。

    真做到了極限，一山出，鎮(zhèn)壓基因嬗變者，也不是不可能！”屈晴山說道。

    “對了，屈老師，之前你提過，原初量子頻率有內(nèi)外兩種頻率。我們這會感應(yīng)的，是原初量子的頻率的外頻率吧。

    內(nèi)頻率是怎么說？”許退問道。

    屈晴山目光微微掃了一眼許退，緩緩點了點頭，“內(nèi)外呼應(yīng)，是我們具現(xiàn)感應(yīng)系某項能力小成的標(biāo)志。

    如果你只感應(yīng)到了你體外的原初量子頻率，比如火的原初量子頻率。

    那么你對于火的具現(xiàn)，只表現(xiàn)在控制影響上邊。

    你無法憑空具現(xiàn)出火焰，但已經(jīng)存在的火焰，你可以用精神力具現(xiàn)影響它?！?br/>
    “只感應(yīng)到火的外界的原初量子頻率，只能具現(xiàn)影響已經(jīng)存在的火焰，不能憑空具現(xiàn)出火焰？”

    “是的，我們稱為外火。”

    “那內(nèi)火又是么回事呢？”許退問道。

    “這個解釋，就得略帶點唯心，甚至是玄了。

    按華夏古代道學(xué)典籍，言人體內(nèi)自成天地。外界大天地，體內(nèi)小天地。

    這個所謂的內(nèi)外天地，其實是統(tǒng)一的。

    造物玄奇，人為天地萬事萬物諸靈之長，外界大天地有什么，人體內(nèi)的內(nèi)天地，就有什么。

    之所以沒有發(fā)現(xiàn)，是因為我們的認(rèn)知水平還沒有到這個程度。