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第八百二十一章 元始天尊的提前準(zhǔn)備

元始天尊,道門神話排行榜第一位,基本上被認(rèn)為是太無(wú)之先,元?dú)庵?,又是每一次大劫開(kāi)辟未來(lái)之人,在萬(wàn)物誕生之前已經(jīng)存在,在萬(wàn)物劫滅之時(shí)仍舊不滅,貫穿于過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)。

    但是這只是神話傳說(shuō)。

    就比如說(shuō),元始天尊的神話是先于渾沌而生。

    開(kāi)玩笑,渾天能單手拎起白毛道人來(lái)一個(gè)七十二遍天地翻都不喘氣。

    要是能喘氣的渾沌,那就更恐怖了。

    衛(wèi)淵一縷道韻,接觸到了天庭符箓體系,雖然說(shuō)張道陵那個(gè)時(shí)代還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有三清的說(shuō)法,所謂的四御大陣,其實(shí)基礎(chǔ)是秦漢五方天帝陣,在那個(gè)時(shí)代已經(jīng)是最最頂尖的道門手段。

    作為和人間各大道門氣運(yùn)相連的符箓天庭。

    會(huì)承接著道門的禱告和法咒。

    靠著早課,晚課,道藏誦讀,典儀儀軌之類得到底蘊(yùn)積累。

    然后靠著【授箓】,反向給予道門弟子加成。

    道行足夠深,便可以撬動(dòng)天地之力,靠著一張符箓,爆發(fā)出恐怖的殺傷力和輔助能力,這就導(dǎo)致了雖然存在有如同趙公明那樣一個(gè)神當(dāng)幾十個(gè)一樣使的情況,卻也存在有如同三清這樣的。

    雖然說(shuō)根本沒(méi)有設(shè)立這個(gè)位置節(jié)點(diǎn),但是卻偏偏也積累了大量的道藏指向性,所以極為顯眼,衛(wèi)淵輕易地找到了對(duì)應(yīng)于元始天尊的陣法節(jié)點(diǎn),然后順著這符箓大陣,反向?qū)ふ业搅松锨迕┥脚伞?br/>
    ‘這算不算是沿著網(wǎng)線來(lái)找麻煩?’

    白發(fā)道人心中自嘲一笑。

    如果愿意,他此刻神識(shí)幾乎可以瞬間籠罩神州搜索自己需要旳東西。

    只是館主素來(lái)懶散,完全沒(méi)有做這樣事情的主動(dòng)性。

    此刻上清宗正是早課誦經(jīng),之前是林玲兒去龍虎山進(jìn)修,今年反過(guò)來(lái),小魚(yú)兒跟著來(lái)了上清宗,茅山派其實(shí)是非常正統(tǒng)的道門,其鎮(zhèn)派功法是各類故事里的頂尖,一則為《上清大洞真經(jīng)》,一者為《黃庭經(jīng)》。

    而之所以現(xiàn)在茅山和抓鬼捉僵尸聯(lián)系起來(lái)。