“心若安定，便是修行?！?br/>
    念心經(jīng)的老婆婆動作一頓。

    看直播的人們眉頭微皺。

    就這？

    就這樣？！

    地涌金蓮呢？佛光迸現(xiàn)呢？

    修行怎么會這樣簡單，修行怎么會這樣樸素，修行怎么會這樣地……平凡地讓人覺得心里不喜歡？

    圓覺看了一眼那些像是佛的僧人們，整理著自己的思路，道：

    “人世間確實是有八苦，甚至于有更多的苦楚，但是這些是怎么來的呢？其實都是來自于我們本身的存在，這是‘色’，是因為我們經(jīng)歷的事情，這是‘受’，是因為我們所想的東西，這是‘想’，是因為我們選擇想行為，是‘行’，是我們的認識，‘識’?！?br/>
    “但是這些都是外在，真正造成痛苦的，是我們的心?！?br/>
    “道門有句話，五色令人目盲，而如果本身雙目不見光，就不會受到五色之害，但是我們并不想要拋棄我們的眼耳鼻舌身，那么，就只能從我們的心，也就是意去修行?！?br/>
    他伸手按在土地上，嗓音平靜溫和，道：

    “我們這些有形體的存在，如果放大到時間上去看，一定會回到‘空’，人類和生命的誕生，本身就是偶然的奇跡，‘空’本身不會有八苦的存在，而人卻有這樣的概念，這是因為我們認知到了這些東西?！?br/>
    “是認知本身導(dǎo)致了痛苦?！?br/>
    “如果將自我的認知放到更高處，去俯瞰歲月往來，知道萬事萬物萬色，終究會化作空，從容俯瞰山河萬古，那么便知道生老病死，不過如此，只是自然規(guī)律，一切終究歸于空?！?br/>
    “去叩問內(nèi)心，認知到痛苦的緣由，認知到死亡的本質(zhì)。”

    “恐怖畏懼，是因為心中倒影有讓你恐怖畏懼的東西?！?br/>
    “當能做到心中沒有掛礙，不畏生，不畏死，一片澄澈，那么也就沒有不會有所恐怖；心中沒有看不明白放不下的事情，就不會因為這些事情而煩惱憂愁，就能遠離那些癲狂的幻夢和妄想，安定于自身。”