但是，這破事兒算是什么……

    衛(wèi)淵嘴角抽了抽，望向不周山，也就是鐘山的方向，有種想要不顧風(fēng)度，仰天長(zhǎng)嘆的沖動(dòng)。

    禹啊，你快回來吧。

    仇家太多太狠，我一人承受不來啊。

    要不然，

    要不然你把我?guī)ё咭渤砂　?br/>
    ……………………

    而在衛(wèi)淵望向遠(yuǎn)方的時(shí)候，日常懷念大禹的時(shí)候。

    突地神色微微一動(dòng)，抬眸望向遠(yuǎn)處。

    有數(shù)目繁復(fù)而浩大的氣息，洶涌而來。

    衛(wèi)淵很快辨認(rèn)出了來者的身份——是西經(jīng)之山所記載的眾多山神。

    奇怪，這些山神一般都只會(huì)待在自己的山里，不會(huì)輕易外出才對(duì)，難道是把他當(dāng)做了同類？

    衛(wèi)淵若有所思，站起身，望向氣機(jī)奔赴而來的方向。

    山神的話。

    正好可以打探打探‘西山經(jīng)玉書’的下落。

    于是，同樣的山神浩瀚之氣息，自他身上升騰而起。

    PS：今日第二更，感謝神農(nóng)本毒兩萬賞，《淮南子》：昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝。怒而觸不周之山。天柱折地維絕。天傾西北。《周禮·大司徒》：天不足西北，是為天門?！对姾耢F》：天不足西北，無有陰陽消息，故有龍銜火精以照天門中

    《楚辭·天問》云：“日安不到，燭龍何照？

    《鑒誡錄》：燭龍衘耀，只可照于一方；春雷振聲，不能過于百里。

    《后漢書》：征燭龍令執(zhí)炬兮，過鐘山而中休

    《大荒西經(jīng)》：顓頊生老童……下地而生噎，處于西極，以行日月星辰之行次，顓頊子孫的位格直接高于燭龍，是以判定為燭龍是顓頊臣子。至于創(chuàng)世神位格，還有和盤古聯(lián)系，只是現(xiàn)代網(wǎng)文設(shè)定而已，位格最高也只是在明清時(shí)被看作太陽的側(cè)面。