這些天藍(lán)小布不斷的比較每個(gè)修士育神時(shí)候的不同道韻，比較每個(gè)晉級(jí)天神境修士的天神雷劫差異，他也隱約明白了何為育神何為天神境。

    育神應(yīng)該是孕育出自己的神道，神道和仙道應(yīng)該是有明顯區(qū)別的。不過藍(lán)小布看見這里的修士育神，基本上都是在仙道基礎(chǔ)上孕育出來(lái)。道念提升不錯(cuò)，不過大道道則沒有改變，依然是沿著自己原來(lái)的大道去走。

    而天神境則是構(gòu)筑出自己的神道，在自己的大道上烙印下自己的道則痕跡。

    不過如果修士育神的時(shí)候沒有孕育出真正屬于自己的神道，那晉級(jí)天神后構(gòu)筑出來(lái)的神道也是極為尋常，或者是似是而非。

    盡管藍(lán)小布修為還弱，他也看出來(lái)了通過這種方式晉級(jí)天神境，大道前景會(huì)受到限制。不僅如此，實(shí)力一樣會(huì)受到限制。這也是為什么同境界的修士，實(shí)力參差不齊的原因。

    藍(lán)小布最終得出一個(gè)結(jié)論，神人的強(qiáng)弱最關(guān)鍵是在第一步育神。一個(gè)神人育神的層次，決定了將來(lái)發(fā)展的層次。

    同樣的神人，那也分為幾個(gè)層次，最低級(jí)的層次就是借助丹藥或者是歲月堆積硬堆到育神境。第十一領(lǐng)中絕大多數(shù)育神境，都是如此來(lái)的。那些晉級(jí)天神境的修士，也基本上都是借助歲月和神靈氣堆積而來(lái)。

    一旦這種底蘊(yùn)消耗殆盡，以后想要晉級(jí)就難了。

    其次是借助好的功法，有好的功法，在足夠的修煉資源助推下育神成功。這種育神修士，因?yàn)楣Ψㄔ颍熬耙蠛芏唷?br/>
    第一和第二種都是大多數(shù)人育神的途徑，很多人也是聽說了別人育神的經(jīng)驗(yàn)，這才跟著育神成功。

    第三是育神的時(shí)候，感悟到了自己的神道，這種人前景最廣闊。將來(lái)甚至可以開辟出自己的神道，然后拋開曾經(jīng)的功法。

    藍(lán)小布想到這里，再有所悟。他的功法是自己創(chuàng)造的，他的神通除了天罡三十六變之外，很多也都是自己創(chuàng)造的。

    就是天罡三十六他并沒有學(xué)全，因?yàn)樗约焊形虻降纳裢ㄒ膊簧伲瑢?shí)在是沒有那么多精力去學(xué)習(xí)天罡神通。

    他的育神應(yīng)該和前面三種都不同，他創(chuàng)造長(zhǎng)生訣，創(chuàng)造出神通無(wú)界，創(chuàng)造出神通道不沉淪，更改七音神通……

    創(chuàng)造長(zhǎng)生訣就是為了永生，否則他何必修道。創(chuàng)造各種神通就是為了壯大自己的實(shí)力，不為人掌控，否則他何必花費(fèi)如此多的心神？